酒之爵与人之爵短评

11 有用动态亲临那摩温 2023-12-20 09:13:33 上海

唉，怎么说好呢？还是不说了吧。

4 有用池初 2024-03-17 22:16:04 天津

论文集。研究方法五星，既穷索文献又结合考古成果再发挥想象力的典范。五爵为五种容量的酒器极有创见。

7 有用冢虎 2024-01-13 20:08:27 广东

字里行间充满了作者对于自己破解了千古之谜的兴奋与自豪。这一本+席位爵那本+爵本位，外加西嶋定生那本，四本书讲清了爵从器物到等级象征再到现实政治操作的具体用途的过程，妙不可言，拍案叫绝。

据阎步克讲，容量化器名的灵感来自于《韩诗外传》，虽然这个说法很巧妙，但是很难确证。又，礼书中谈食器相对靠谱，但是谈酒器一般则离题稍远，个中缘由自然是西周中后期礼制变化，有人称之为revolution，或者叫改革，没关系，叫啥不重要，总之，它是有变化的，只是大家对这种变化的剧烈程度理解不一样，我们都从物质文化面貌上观察到了这个现象（罗森和罗泰），但是没能力解释为什么发生了变化，即这个变化的动因是什么。由此我联想到了古代绘画临摹与造假的一个规律，即被模仿的对象只能是年代稍近的画作，模仿者与被模仿者之间的时间跨度不能太大，举个例子清代中期人模仿明末清初就属于可以接受，但他要是模仿宋元，基本上会陷入臆想，因为模仿者想看到清初的东西，虽则少见，但相对容易，而宋元珍赏，如果他不在内府，基本见不到真迹。

4 有用沙鸥馆客 2023-06-11 22:47:13 四川

论文按写作时间排列，阔以看到阎老师对一个问题不断深入的研究思路发展历程，文章写得也不死板，有些上课的风格，读此书似在与作者聊天。在阎老师之前，高本汉、林巳奈夫等学者有类似的看法（不过阎老师一开始没有看到二人的文章），此书立说则更加深入，以“容量化器名”解释礼书五爵，颇能解千载之纷纭议论。不过窝还是对三足铜爵是否自名爵持保留意见，也就是觉得“爵名三迁”的历程可能还不是定论。

9 有用黄金的马场 2023-06-15 14:42:58 山东

解释上不如阎的其他作品系统，但表述清晰明了是一贯的，语言风格颇似《服周之冕》，是授课和研讨的痕迹吧。基于酒的等级礼制，评论区有人称为「老祖宗的智慧」，大概是没读出最后一章字里行间的讽刺吧。

1 有用田田二 2024-04-12 18:47:49 北京

透物见人

2 有用追寻不二 2023-10-11 19:30:14 贵州

原以为谈的是酒“爵”如何演化为官“爵”，结果却是中国酒桌文化的“史学作注”，讨厌的题材再有趣也让人发自内心的不适！此外，部分结论似乎有些轻断，证据不足之感尤甚！

1 有用王小差🐺 2024-07-29 18:08:02 北京

这本书是论文集，内容上是有一定的重复，但也可以从中看到作者是如何逐步深入思考“爵”和“尊”的问题。对我而言，前两篇非常有启发。礼书中的“五爵”与商周“五器”之间的对应关系，可以看到出于实际需要如何将古物演变成礼制，“爵”—器型和含义的演变，大大拓宽了我们认知对于先秦器物的视野和思路。“唯君面尊”和“尊壶者面其鼻”，将“尊”的含义指向了“罍”，结合战国流行的饮宴纹，在这种四四方方的器物区分出了正面和侧面，非常佩服阎步克老师的洞察力。作者从三足爵、斗形爵、筒形爵、雀杯爵的发展路线，对应了陶器、铜器、漆器、瓷器的材料更新，发现一条隐秘的历史发展脉络。古物没有消失，它们像“尊”字一样，以另一种方式留存在了中华文明的长河之中。

1 有用铁骨铮铮墙头草 2024-11-21 11:05:34 山东

关于酒器与礼器的嬗变关系的几篇论文集，主要探讨了“爵”字的含义及其在历史过程中发生的概念变迁，也就是作者所言“爵名三迁，爵有四名”之说，结合考古器物以及相关文献作为论据，让人信服。从五器之爵到五爵之爵，爵从狭义上实用的三足温酒器变成了广义上礼祭所用觚形器，概念语义变迁的背后往往埋藏着揭开历史真相的关键线索。

1 有用江州穆瑾 2023-08-15 10:59:39 四川

开拓之作，还是熟悉的book佬，作者拈出“以小为贵”的原则以礼学视角和史学视角，打破宋代金石学命名，采取礼书和出土文物等材料考察东周礼书中的酒器变迁，指出爵经历了爵名三迁，最终五器容量化为五爵，同时酒器也从青铜材质变为木质，实在是一场观念大震动，而后考察不同场景中使用的废爵组和玉爵组的变迁，最终以酒之尊和人之尊一文解释了书名的由来，因为早期很多观念大多取之于身边器物，因此身边作为尊贵象征的酒爵开始侵入职官体系，最终作为官职出现，正如同在酒席中巍峨的酒尊成为尊贵之义。而所谓的以小为贵也是因为周人吸取殷商以酒亡国的教训，认为尊者应该节制饮酒，因此制订了以小为贵的原则，而作为罚酒的目标，则需采取大容量的酒壶，以使其失态，而也正好对应敬酒不吃吃罚酒之义。