内容简介 · · · · · ·
*当代法国史学界里程碑式的历史著作。
*1993年法国最高国家学术奖——法兰西学术院戈贝尔大奖获奖作品。
*2016年傅雷翻译出版奖入围作品。
*“lieu de mémoire”(“记忆之场”)这一概念因此被收入法国语文词典。
*从文化-社会史语境中回溯历史,写作手法精彩具故事性,是讨论历史与记忆问题不可错过的作品。
*本中译本从原书5000页135篇中精选了11篇;全译本翻译出版工作正在进行。
内容介绍
《记忆之场》(Les Lieux de Mémoire)是当代法国史学界深具影响的历史著作之一,汇总了法国集体记忆史研究成果。全书以诺拉所提出的“记忆之场”(les Lieux de Mémoire)这一概念为核心,通过对记忆场所的研究,探询残存的民族记忆,以期找回法兰西群体、民族和国家的认同感和归属感。本书出版以来,反响强烈,被译成多国文字,而...
*当代法国史学界里程碑式的历史著作。
*1993年法国最高国家学术奖——法兰西学术院戈贝尔大奖获奖作品。
*2016年傅雷翻译出版奖入围作品。
*“lieu de mémoire”(“记忆之场”)这一概念因此被收入法国语文词典。
*从文化-社会史语境中回溯历史,写作手法精彩具故事性,是讨论历史与记忆问题不可错过的作品。
*本中译本从原书5000页135篇中精选了11篇;全译本翻译出版工作正在进行。
内容介绍
《记忆之场》(Les Lieux de Mémoire)是当代法国史学界深具影响的历史著作之一,汇总了法国集体记忆史研究成果。全书以诺拉所提出的“记忆之场”(les Lieux de Mémoire)这一概念为核心,通过对记忆场所的研究,探询残存的民族记忆,以期找回法兰西群体、民族和国家的认同感和归属感。本书出版以来,反响强烈,被译成多国文字,而“lieu de mémoire”这一概念也迅速流行,并于1993年被收入《大罗贝尔词典》(Le Grand Robert de la langue française)。
中译本从原书三大卷近五千页中精心选取了11篇文献,按“记忆与历史”“记忆与象征”“记忆与叙事”三个主题组织而成。这些文献除了有诺拉亲自撰写的、阐述整套书史学思想的纲领性文章《历史与记忆之间:场所问题》,还涉及了法国国庆日、《马赛曲》、埃菲尔铁塔、环法自行车赛、贞德、法兰西共和国格言“自由·平等·博爱”、拉维斯的《法国史》和普鲁斯特等,不但有理论的观照,更有中国读者熟悉的法兰西标志性建筑、人物、事件等,兼具思想性、可读性和趣味性。
本书自2015年出版推出后广受欢迎,此次推出精装本,在装帧升级的基础上,对译文也做出了再次审校。
媒体评价
这本书的作者们——法国当代一些最卓越的知识分子,运用“记忆之场”的概念,探讨了诸如凡尔赛宫的象征意义、查理曼大帝不断变化的遗产、记忆在构建历史方面的重要性以及法国地区主义的无所不在等一系列主题……值得那些对法国引以为豪的国家认同感兴趣的人阅读。
——Publishers Weekly(《出版人周刊》)
剖析、解释和赞扬法国人对自己过去的迷恋的一次最宏大、最雄心勃勃的尝试。
——Los Angeles Times(《洛杉矶时报》)
它大胆、卓越、雄心勃勃,旨在书写一部新的法国历史,一部不是政治或社会的,而是文化和知性的历史。
——Library Journal(美国《图书馆杂志》)
一项伟大的成就。
——The New Republic(《新共和》杂志)
《记忆之场》也许是关于法国民族历史和文化的最深刻的历史文献之一。……这一史无前例的系列作品是在法国的民族身份经历关键性的变革、法国正挣扎着为自己下定义的时候写成的。……从整体上看,这一系列非同寻常的作品记录了法国人是如何认识自己的,以及为什么会这么认为。
——《记忆之场》英文版介绍
记忆之场的创作者
· · · · · ·
作者简介 · · · · · ·
皮埃尔·诺拉(Pierre Nora,1931— ),法国著名历史学家和学术编辑,著有《阿尔及利亚的法国人》《现在、国民、记忆》《法国研究》等,主编三部七卷本《记忆之场》。1993年,《记忆之场》获得法国最高国家学术奖,同年“记忆之场”(Lieux de mémoire)词条被收入《罗贝尔法语大词典》。2001年,诺拉当选为仅有四十名定员的法兰西学术院院士。
目录 · · · · · ·
I 记忆与历史
记忆与历史之间:场所问题
皮埃尔·诺拉著 黄艳红译
纪念的时代
皮埃尔·诺拉著 查璐译 曹丹红校
如何书写法兰西历史
皮埃尔·诺拉著 安康译 曹丹红校
Ⅱ 记忆与象征
七月十四日:从狂暴之日到庆典之日
克里斯蒂安·阿马尔维著 黄艳红译
《马赛曲》:战争或和平
米歇尔•伏维尔著 黄艳红译
埃菲尔铁塔
亨利·卢瓦雷特著 张鑫 黄艳红译 黄荭校
环法自行车赛
乔治·维伽雷罗著 孟婕译 黄荭校
Ⅲ 记忆与叙事
贞德
米歇尔·维诺克著 黄艳红译
自由·平等·博爱
莫娜·奥祖夫著 黄艳红译 段星冬校
拉维斯的《法国史》 :对祖国的敬爱
皮埃尔·诺拉著 胡蝶 骜龙 施雪莹译 曹丹红校
马塞尔·普鲁斯特对逝去时光的追寻
安托万·孔帕尼翁著 许方译 高方校
附录一 外国人名译名对照表
附录二 《记忆之场》三部总目录
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
历史,是一个失去了深刻性的时代的深邃所在,一个没有真正的传奇的时代的真实的传奇。记忆被推到历史的中心:这是文学辉煌的葬礼。 (查看原文) —— 引自第28页 -
我们与过去的关联的所有动力,都在于不可逾越之物与已消除之物之间的微妙博弈。从“关联”一词的首要意义上说,它涉及的是一种表象,这表象完全不同与从前的复活所寻求的东西。不管复活自认为多么完整,它实际上暗含着一种高明的记忆等级化,即通过明暗安排,从已确定的当下的眼光来确定观察过去的视角。单一解释原则的丧失让我们置身于一个曝光的世界里,与此同时,这又将一切对象——哪怕是最卑微、最不可能、最难以理解的对象——推向历史神秘的尊位。从前我们知道我们是谁的儿子,今天我们知道我们既不是谁的儿子又是所有人的儿子。 (查看原文) —— 引自第18页
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
喜欢读"记忆之场"的人也喜欢的电子书 · · · · · ·
喜欢读"记忆之场"的人也喜欢 · · · · · ·
记忆之场的书评 · · · · · · ( 全部 26 条 )

民族主义之后的民族史


【转】黄艳红:“记忆之场”与皮埃尔·诺拉的法国史书写
> 更多书评 26篇
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部11 )
-
南京大学出版社 (2015)9.1分 572人读过
-
Columbia University Press (c1996)暂无评分 10人读过
-
行人文化實驗室 (2012)8.6分 63人读过
-
南京大学出版社 (2017)8.6分 45人读过
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 豆瓣五星图书【世界历史】 (爱玛·包法利)
- 评分可能虚高书籍(一) (无心恋战)
- 黄荭-译过,写过,编过 (黄荭)
- 2020人类学 (人类学的李小夫)
- 【新书过眼录·中国大陆】2020 (普照)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有4163人想读,手里有一本闲着?
订阅关于记忆之场的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 𝑾𝒂𝒍𝒅𝒆𝒊𝒏𝒔𝒂𝒎𝒌𝒆𝒊𝒕 2024-03-04 19:10:26 江苏
选读诺拉的三篇文章,译笔有些生硬。诺拉对文化记忆研究的贡献自不待言,但其所提出的著名纲领其实是建立在成问题的预设之上的。诺拉对20世纪后半叶“档案热”兴起的由来给出了自己的解释:“记忆的内在体验越是薄弱,它就越是需要外部支撑和存在的有形标志物。”在诺拉那里,记忆是“鲜活的”、“自发的”、“直接的”,历史则是“疏离的”、“增补的”、“间接的”。我们无需请出德里达,就能发现这一近乎对立的区分那显而易见... 选读诺拉的三篇文章,译笔有些生硬。诺拉对文化记忆研究的贡献自不待言,但其所提出的著名纲领其实是建立在成问题的预设之上的。诺拉对20世纪后半叶“档案热”兴起的由来给出了自己的解释:“记忆的内在体验越是薄弱,它就越是需要外部支撑和存在的有形标志物。”在诺拉那里,记忆是“鲜活的”、“自发的”、“直接的”,历史则是“疏离的”、“增补的”、“间接的”。我们无需请出德里达,就能发现这一近乎对立的区分那显而易见的问题(尽管在后文中诺拉又找补说,记忆与历史之间存在着复杂的互动关系,但先分离再黏合总是容易的)。诺拉凭借着知识分子对现时代下诊断书时所特有的多愁善感,不厌其烦地强调所谓“记忆的失落”,但我不知道,从未真正存在过的东西又有何“失落”可言呢? (展开)
0 有用 Moonfield 2022-02-06 17:32:15
记忆之场,简而言之就是有血有肉的每个人承载自己的私人化理解与情感的事物,它有形无形均可,旨在跳脱出官方去情感化的宏大叙事,把历史归还给其中的每一个人。
1 有用 咖灰 2025-04-02 19:52:18 吉林
4.5。收获很多。
1 有用 恩醯NX 2025-03-26 08:04:51 德国
联想到近期所读《空间诗学》,本书也读出一种“历史诗学”的味道。《空间诗学》强调,空间不仅仅是物理上的存在,更是心理、情感、象征意义的集合,主要探讨我们如何体验、想象和记忆空间,比如家的温暖、阁楼的神秘、地下室的恐惧等。类似,《记忆之场》也不仅是存放历史事实的地方,更是承载历史想象、情感和认同的空间,“过去”被叙述、象征和再现,在不同时间、群体和语境中被体验、被传承、被不断重新阐释。 记忆之场这个概... 联想到近期所读《空间诗学》,本书也读出一种“历史诗学”的味道。《空间诗学》强调,空间不仅仅是物理上的存在,更是心理、情感、象征意义的集合,主要探讨我们如何体验、想象和记忆空间,比如家的温暖、阁楼的神秘、地下室的恐惧等。类似,《记忆之场》也不仅是存放历史事实的地方,更是承载历史想象、情感和认同的空间,“过去”被叙述、象征和再现,在不同时间、群体和语境中被体验、被传承、被不断重新阐释。 记忆之场这个概念的一切启发性价值就在于使得“场所”非物质化,使之成为象征性的工具。通过把概念引向其最具象征性的部分,集中分析最能象征法兰西的事物。而这也正是本书面临的困境:“本欲批判解构以往的法兰西历史叙述,无意中却重构了一个整体的法兰西史。”终究没能跳脱“永恒地用民族来解释民族,用法兰西来解释法兰西”的怪圈。 (展开)
4 有用 韧勉 2020-11-02 00:11:13
关于历史记忆、历史书写、史学史理论建构与法国大革命思想史深度研究的经典之作,一代法国史学家集结成3卷本的《记忆之场》,中译本选其11篇精华成书~在历史深处,活跃着一种对自发的记忆而言具有毁灭性的批判精神。记忆总是对历史心存犹疑,因为历史的真正使命是推毁记忆,排斥记忆。历史是对经验过的过去的去合法化行为。在历史社会的前景中,在完全被历史化的世界的尽头,将是彻底的、确定无疑的去神圣化。历史的动力、历史... 关于历史记忆、历史书写、史学史理论建构与法国大革命思想史深度研究的经典之作,一代法国史学家集结成3卷本的《记忆之场》,中译本选其11篇精华成书~在历史深处,活跃着一种对自发的记忆而言具有毁灭性的批判精神。记忆总是对历史心存犹疑,因为历史的真正使命是推毁记忆,排斥记忆。历史是对经验过的过去的去合法化行为。在历史社会的前景中,在完全被历史化的世界的尽头,将是彻底的、确定无疑的去神圣化。历史的动力、历史的雄心,都不是颂扬实际发生的过去,而是要消除它。普遍的批判精神或许也会要求保留博物馆、纪念章和纪念物,即保留那些对批判工作而言必不可少的工具体系,但与此同时,在我们看来,批判精神会把这些东西从其记忆之场中清除出去。说到底,一个完全在历史影响下生活的社会,已不再是传统社会,它不认识记忆赖以植根的场域。 (展开)