非常精彩。语言简练而又极具启发性，从无政府主义的视角重申了个体自主的重要性，这是James Scott 81岁高龄时所著，应该也可说是晚年总结的一本纲领性著作了。早先觉得他是社会学家、人类学家，现在看来，他已是思想家了，也许在无政府主义这个领域里，将是（或已是？）像马克思那样的宗师级人物。不过当然，也和马克思一样，他的论述其实都是针对西方的具体社会语境所发，旨在反对过度科层化、高度计划的体制，此时无政府主义不失为一副解毒剂，但在不同社会中会有不同的意味和实践后果。p.s.中文书名想必也是妥协的结果，可以理解，但就全书宗旨而言，恐怕应是“自主性”而非“自发性”。
被统治就是被没有知识和美德可言的造物盯上，就是被监察，被窥探，被规范，被灌输，被说教，被注册和点名，被估断，被预测，被审查，被命令。
所以有那些无政府主义的碎片，浅浅扎进被顺驯的日常里，用 “everyday forms of resistance ” 和 “infrapolitics” 的宽广频谱来容纳不曾被官方历史记录过的每一次抵抗。
《六论自发性》的原作名为「Two Cheers for Anarchism」（为无政府主义欢呼），译本书名求生欲很强，翻译的这个拗口而生硬的名字应该切断了不少人的阅读意愿吧。在不了解这一思潮的人眼中，无政府主义总给人一种动荡、危险甚至引向暴乱和恐怖的感觉。但本书却给出了这一思潮以一种别开生面的叙述，在利维坦的集权统治秩序之下，恰恰是这种思潮，才能真正做到尊重个体。此书的写法也是循循善诱式的，从开篇思考闯红灯，到结尾已经叙述到所谓的革命史终究只是一种事后的追认，是一种追求因果律的叙事。真正的历史存在于这些微观的事件与个体中。在一个国家、大型企业遍地的利维坦世界，个体的价值和生存环境一步步走向恶化。有句老生常谈「吃着地沟油的命，操着XXX的心」。此书是狂热民族主义的解毒剂。
346 有用 赫恩曼尼 2019-05-02 11:46:47
深刻易懂的“无政府主义”论述，道出了社会制度与政治运作的基本事实：1.机构与组织的建立，本质上是精英阶层为了将威胁秩序的底层反抗引导到可控的政治轨道上。2.更多时候，政权是由千万普通人的不服从、不合作、不守序，慢慢终结的。3.所有人易犯的错误，是将外观的有序等同于实践的有序，把外观的杂乱无章等同于无序。4.除了效率和结果，要问：某种制度、体制、行为如何影响参与其中的人。5.警惕量化技术的缺陷：变标准为目的、变描述为事实、“对策逻辑”。6.警惕量化的行政管理：政治权力提前渗透到技术之中。7. 历史常常抹去事件发生的偶然性，压平亲历者的复杂意识，掩盖背后的无序事实，以符合上层的宣传目的。
176 有用 工业先驱萨鲁曼 2019-07-19 20:10:08
差不多就是我价值观了。作为50%以下草民：1）对上负责 不能问责的权力-首先是利维坦 和 2）亲社达的原教旨新自由主义，是今天自主和有尊严生活的主要敌人。排名分先后。
106 有用 苦琴酒 2019-05-13 14:47:26
面向一般读者的反统治聊天会，国家否思故事会。政治社会理论方面的立场多少有些接近于自由左翼（不是文化意义上的，而是比如哈贝马斯的论域），而区别则在于：安那其连系统领域内的工具理性也一并否定。小资产阶级夸夸论 毫不意外，自诞生之日起安那其便与小资亲和。倒是斯科特不会像柄谷那么，呃，思想家作风？直截放言“共产主义无政府主义联合主义都是一回事”，而是毫不讳言马主义者对小资的偏见，试图阐明这种轻蔑的来源。末章关于革命历史发明学还有秩序景观学的内容，在中文世界里也只有学术著作（并不是）才能出版得了吧？总之，这样一本关于“无统治社会的想象力”的大众读物，能出出中译本，对于这个苦秦久矣之所在，算是一件幸事。
113 有用 云也退 2019-07-04 10:52:12
读斯科特的书=吸氧
35 有用 风间隼 2019-12-31 21:39:31
直译应该是《给无政府主义叫两声好》。松软可口，挺有意思，算他两部重量级作品之间过度阶段的一本小书。其中一个知青的故事得自阎云翔。至于这些损公肥私、磨洋工式的“抵抗”是否真的值得赞美，又是否真的孕育着一套另外的“自发秩序”，他这些并不系统的思考还没能说服我。不过向官僚、科层和清洁有序投去的标枪倒是支支见血，论科研管理的那段笑死人了。
33 有用 维舟 2020-01-06 09:15:22
非常精彩。语言简练而又极具启发性，从无政府主义的视角重申了个体自主的重要性，这是James Scott 81岁高龄时所著，应该也可说是晚年总结的一本纲领性著作了。早先觉得他是社会学家、人类学家，现在看来，他已是思想家了，也许在无政府主义这个领域里，将是（或已是？）像马克思那样的宗师级人物。不过当然，也和马克思一样，他的论述其实都是针对西方的具体社会语境所发，旨在反对过度科层化、高度计划的体制，此时无政府主义不失为一副解毒剂，但在不同社会中会有不同的意味和实践后果。p.s.中文书名想必也是妥协的结果，可以理解，但就全书宗旨而言，恐怕应是“自主性”而非“自发性”。
30 有用 对方 2019-05-10 15:08:34
居然几乎回应了近期全部的人生疑惑
33 有用 纠结的凉拌豆腐 2019-09-14 22:25:36
用全书最后一句话总结再合适不过了：“人类自由方面的显著进步往往不是规范的制度程序的结果，而是未经规划的、不可预测的自发行动，是自下而上打破传统社会秩序的成果。”
15 有用 wreck 2020-11-19 23:55:33
被统治就是被没有知识和美德可言的造物盯上，就是被监察，被窥探，被规范，被灌输，被说教，被注册和点名，被估断，被预测，被审查，被命令。 所以有那些无政府主义的碎片，浅浅扎进被顺驯的日常里，用 “everyday forms of resistance ” 和 “infrapolitics” 的宽广频谱来容纳不曾被官方历史记录过的每一次抵抗。
22 有用 何适之 2020-08-03 23:56:59
《六论自发性》的原作名为「Two Cheers for Anarchism」（为无政府主义欢呼），译本书名求生欲很强，翻译的这个拗口而生硬的名字应该切断了不少人的阅读意愿吧。在不了解这一思潮的人眼中，无政府主义总给人一种动荡、危险甚至引向暴乱和恐怖的感觉。但本书却给出了这一思潮以一种别开生面的叙述，在利维坦的集权统治秩序之下，恰恰是这种思潮，才能真正做到尊重个体。此书的写法也是循循善诱式的，从开篇思考闯红灯，到结尾已经叙述到所谓的革命史终究只是一种事后的追认，是一种追求因果律的叙事。真正的历史存在于这些微观的事件与个体中。在一个国家、大型企业遍地的利维坦世界，个体的价值和生存环境一步步走向恶化。有句老生常谈「吃着地沟油的命，操着XXX的心」。此书是狂热民族主义的解毒剂。
16 有用 dormouse 2019-10-02 16:12:56
真的很碎片，碎得有点过头了。不知是否因此之故观点方面也不太有说服力，红绿灯的案例完全无视了“无政府状态下的顺滑或许正是此前多年严格的有政府状态养成的习惯所致”的可能性，对标准化的讨论也仅能论证“标准化有其弊端”而非“去标准化的弊端更少”，完全推不出无政府主义比较好的结论啊。
15 有用 恰帕斯东风电囼 2020-12-17 18:03:45
“抽象的原则是实践的产物，而不是相反。”作者作为一个研究者而不是参与者的局限也恰恰在这里。因而，与他亲身经验有关的无政府主义抵抗也就只能是闯红灯了。这是读完很为他遗憾的地方
13 有用 goldcrest 2020-04-10 21:51:31
小册子变精装抬价两三倍
13 有用 Donuts🕳️ 2020-01-26 22:09:28
这种时候读这本书有格外的意义。在各种低劣人性、社会无序的现状下，这本书强调的是偶发、自发和总体上“善”的力量。没有什么必然抵达的终点，人类行为本身就是在曲折中自圆其说。
10 有用 Blade King 2019-05-13 18:40:47
并不是真实的无政府主义，而是小国寡民、小资产阶级的自发秩序的信奉者。斯科特一如既往的具有可读性，译得也很好，至于理论嘛，比之前几本并没有显著的推进。
8 有用 齐垚海豹蛙🍑 2020-12-09 22:06:42
闯红灯是抵抗，上班摸鱼是抵抗，上课走神是抵抗，说谎是抵抗，偷盗是抵抗，当然。这些小事在大部分人眼中算不上是抵抗，而是一种好笑的政治自慰，甚至是一种耻辱。然鹅，他们却不知道，抵抗的对象，除却显见的制度和权力，还有那些强加在自我主体之上的保守顽固的观念与行为限定。给自己的生命赋予一些弹性，岂不美哉。
5 有用 AilsonAir 2023-12-22 10:28:14 广东
说到底我对无政府主义的好感来自于对于庞大僵硬的集体强制制度的厌恶，以及对普通人自发地发挥潜力、承担责任的期待。然而现实中越来越多的信息在向我证明，人的自发性是不可信的，它能散发出的恶甚至是令人恐惧的。
6 有用 Lincredible#0 2020-07-11 00:17:47
斯科特意义上的无政府主义更接近于社群主义的立场，特别是其中对于小范围内真实存在且公平的市场竞争的强调，以及对小资产阶级颇有意味的正名。只有人们真诚而自发地发展人际关系，这种无政府主义才能够有市场；所以某种意义上斯科特的命题也可以看作是汉密尔顿和杰弗逊辩论的延续。仍然留存的问题是：（什么样态的）技术会对这种秩序产生致命性的打击；如果无政府主义最终形成了某种闭环乃至排他性应该如何解决（如果我们不想像现代国家一样思考）；一个以小资产阶级为主体的社会到底有没有那么好；现代陌生人社会的总体信任的基础究竟应该从何而来？
6 有用 欧宁 2019-12-29 20:49:17
难为了译者想出这个中文书名。很多论点在他的专著中都已阐述过，这本书的特点是篇幅短，文字更有亲和力。
5 有用 恶鸟 2019-05-05 07:55:36
读完《六论自发性》，詹姆斯·C.斯科特可能是个无政府主义迷狂，对农民政治学、革命、东南亚和阶级关系很有兴趣。而这本从自主、尊严，以及有意义的工作和游戏六方面，把无政府主义提到了非意识形态领域，而是批判型思维方式，小到闯红绿灯、抄近道、超速以及危地马拉当地农民的果园，背后无不暗合了老子道德经的无为而治，道法自然，这就是作者提倡的自发性或无政府主义。另外作者还写过精彩的《弱者的武器》（关于农民反抗的日常形式）,《逃避统治的艺术》（东南亚高地的无政府主义历史）。