内容简介 · · · · · ·
古人对于死后世界种种的假设，见于制度、宗教、仪式和书写，更直接呈现于墓葬之中。墓葬既是安置死者肉身的处所，又是建筑、绘画、雕塑和工艺品的集合体，还可以被理解为人们在生死这个最大的、最具有普遍意义的哲学命题下，以物质的材料、造型的手法、视觉的语言，所营造的具有终极价值的艺术作品。本书综合采用考古学与美术史的方法，从各个角度描述和阐释两汉至唐宋时期的墓葬材料，力图使这个幽暗的角落在中国艺术史上展现出特有的光芒。
中国自古就有一种观念——视死如生，即侍死如侍生。死亡并不意味着生命的彻底完结，而是在另一个世界得以延续，由此留下众多的墓葬艺术，构筑起纷繁的地下世界。它们在千百年的岁月里绵延至今，又不断变迁。本书以两汉至唐宋时期的墓葬艺术为研究对象，综合采用考古学与美术史的研究方法，深入探讨了众多墓葬所包含的丰富信息，试图揭开那些逝去的面具，向读者展示出不同地域...
逝者的面具的创作者
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郑岩 作者
作者简介 · · · · · ·
郑岩，中央美术学院教授，博士生导师。主要著作有《魏晋南北朝壁画墓研究》、《庵上坊》（合著）。
目录 · · · · · ·
古代墓葬与中国美术史写作（代前言） / 1
第一编 新艺术类型的兴起 / 17
风格背后--西汉霍去病墓石刻新探 / 18
关于墓葬壁画起源问题的思考--以河南永城柿园汉墓为中心 / 55
西汉石椁墓与墓葬美术的转型 / 76
第二编 画像主题与社会 / 97
· · · · · · (更多)
第一编 新艺术类型的兴起 / 17
风格背后--西汉霍去病墓石刻新探 / 18
关于墓葬壁画起源问题的思考--以河南永城柿园汉墓为中心 / 55
西汉石椁墓与墓葬美术的转型 / 76
第二编 画像主题与社会 / 97
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"逝者的面具"试读 · · · · · ·
这本书是我十多年来研究中国古代墓葬的一些心得，所讨论的范围集中在两汉到南北朝时期的墓葬图像，部分涉及唐代乃至辽宋金元的材料。 这些文字在书中按研究对象的年代依次排列，但写作时却不像考古发掘那样根据地层逐一揭露；相反，这个过程是由个人学术兴趣的移动、新考古材料的启发，以及其他种种机缘促成的，所以看似缺少系统性。我想，贯穿这些文字的线索，是一种不断学习和思...
· · · · · · (查看全部试读)
丛书信息
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北京大学艺术史丛书(共27册)，
这套丛书还有
《明代的图像与视觉性》《意大利和德国的形式感》《品鉴与经营》《自我的界限》《乾隆皇帝的家庭生活与内心世界》
等
。
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- 魏晋南北朝壁画墓研究（增订版） 8.8
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- 从考古学到美术史 8.5
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- 圖像與裝飾 9.0
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- 宝山辽墓：材料与释读 7.8
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- 层累的图像 8.8
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- 礼仪中的美术 9.0
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- 行为世范 6.9
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- 铁袈裟 8.5
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- 时空中的美术 8.9
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- 古代墓葬美术研究（第二辑） 8.7
逝者的面具的书评 · · · · · · ( 全部 6 条 )
malingcat
不只是关于死亡的故事
2004年，陕西西安北郊上林苑住宅小区基建工地，发掘出一座北周墓葬。根据墓志，墓主名叫康业，先祖为康居国王族，他于北周保定三年（563）继承父亲“大天主”职位，卒于北周天和六年（571）。“大天主”一职文献失载，程林泉等学者考证可能与隋唐时候的“祆主（祝）”有关...
(展开)
恰是那一抹嫣红
“盒子”背后的美术史
《逝者的面具：汉唐墓葬艺术研究》 郑岩 著 北京大学出版社 2013年2月 吴雪杉（中央民族大学副教授） 一座墓葬就像一个盒子，把死者的身体放置在里面，让它一直保存下去。由于中国唐代以前的相当部分美术作品都出自墓葬，围绕那具死者的身体展开，要理解...
(展开)
大芽芽
【由山东临淄东汉王阿命刻石讨论汉代石质祠堂与墓冢封土的关系】
王阿命刻石的名字，早在很多关于汉画像石的书里就曾看到过，知道它是和武氏祠、孝堂山祠堂以及东阿芗它君石柱齐名的山东汉代画像石刻。王阿命三字，富有汉代风韵。无奈未曾眼见此石的照片或者石刻拓片，只能如望海山之仙山一样自行脑补。8月份出院后，购得郑岩老师的《汉唐墓葬...
(展开)
海风
透过有形的墓葬器具，探寻神秘的死亡世界
古人对于生死的种种观念，都物化在这些具体的器具之上。透过它们，使我们得以一窥未知世界的奥秘。 我们一出生便走向这个世界，然而，我们对这个世界却一无所知。正因为无知，所以往往心怀恐惧。而对其进行文化上的探寻，让每个走到这一步的人会坦然面对。至少可以让艺术的光辉...
(展开)
锡勒朱徳·岱钦
似然的考古，真实的困惑
总的观点是这本书不一定适合具有执着的数理逻辑思维的读者阅读，像我这种不能适应社会科学领域的研究思维的人更适合阅读发掘报告和文物图志。 这本书实际上是郑岩教授的已公开发表论文的选集，包括代前言，一共十五篇。因而，我把这本书视作寻常科研文献看待，把阅读这本书视作...
(展开)
> 更多书评 6篇
论坛 · · · · · ·
| 还以为是谈玉覆面那样真正的面具 | 来自柳泉 | 2013-01-14 19:24:47 |
在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
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- 纹饰的意义呈现 Patterns of Meaning (一粒家田米)
- 尊敬的郑岩老师！ (= =)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
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- 在豆瓣转让 有4069人想读，手里有一本闲着?
订阅关于逝者的面具的评论:
feed: rss 2.0
8 有用 乌鸦嘴事务所（ 2014-01-14 21:13:10
足足讀了半個月的書。準確來說是第一次接觸純粹講墓葬藝術的書籍，因此初讀的體會很微妙。整體來說全書并不十分系統，視角與研究方法均呈現一種階段性。但越讀下去明白這是一種探索。全書研究墓葬藝術并沒有停留於圖像、文字等表層比較，而是側重從現實與理想的深層思想層面分析漢唐墓葬中封閉與敞開的空間設計的根源。去切入作為“視死如生”觀念存在的理想的另一個世界，從這個角度去分析墓葬藝術是怎樣調和這兩者間的矛盾。研究... 足足讀了半個月的書。準確來說是第一次接觸純粹講墓葬藝術的書籍，因此初讀的體會很微妙。整體來說全書并不十分系統，視角與研究方法均呈現一種階段性。但越讀下去明白這是一種探索。全書研究墓葬藝術并沒有停留於圖像、文字等表層比較，而是側重從現實與理想的深層思想層面分析漢唐墓葬中封閉與敞開的空間設計的根源。去切入作為“視死如生”觀念存在的理想的另一個世界，從這個角度去分析墓葬藝術是怎樣調和這兩者間的矛盾。研究方法與許多小點很值得重視。而窺窗與半啟門的段落更是非常有趣。 (展开)
1 有用 星小白 2024-03-09 23:56:15 上海
算是看完陕历博的后遗症，对于古代墓葬艺术多了一些好奇，于是拜读了陈岩教授的《逝者的面具：汉唐墓葬艺术研究》。书其实是对陈岩教授发表论文的集合，所以整体并不太适合单纯猎奇者，但如果你是考古、建筑、绘画或雕塑爱好者，会通过本书收获许多，还可以感受古人对于生死命题的理解和观念变化。再就是，遇到好的古代壁画艺术展，能看则看，看一次，少一次。
0 有用 quitequiet 2014-07-21 22:54:54
试读。论文式
15 有用 Mephistopheles 2013-10-10 19:32:39
王阿命那篇真煽情啊！
1 有用 桃桃鹿鸣 2022-10-29 18:58:42 浙江
王南老师在中岳庙时顺嘴提到了郑岩那本《铁袈裟》，一直没拆封，索性先看完汉唐墓葬论文结集，替自己这周末无缘得去的洛阳古墓博物馆做个先导吧。王阿命与许阿瞿是前年历史里最幸运的早夭儿童之一，毕竟更多的是在烧婴塔、乱葬岗，或至多一尊瓮；半启门则是我自己一直很感兴趣的形制，作者发散深挖极完善；至于《压在画框上的笔尖》，这篇真的好巫鸿。。。期待明年得看洛阳古墓、徐州龟山墓和青州造像etc.